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繼1979年的《異形》（Alien）寫下科幻驚悚片經典地位之後，導演雷利史考特回鍋執導《異形》系列的前傳《普羅米修斯》（Prometheus）倒是毀譽參半。部分影迷喜歡的是，導演創造出一個富有哲理神學的故事，但更多影迷無法貫穿理解整片凌亂線索而感到疑惑。

對於《異形》這套作品來說，第一集科幻驚悚氣味掌握出色，第二集成了超猛動作片。三四兩集大概是影迷都想丟到垃圾桶中。身為該系列開國元老的雷利，則在這套前傳三部曲勾勒更大更玄的存在主義拼圖，否則也沒什麼值得需要他下海操刀執導。

《普羅米修斯》的『2.5』集：《異形：聖約》（Alien: Covenant），雷利真的不喜歡把謎團講得太清楚，每條線索非得讓，舉凡前集生化人大衛與女主角伊莉莎白蕭搭上太空船後的故事究竟發生了什麼？雷利再次於《異形：聖約》賣了些關子。但開場登場的生化人大衛與發明他的造物主韋蘭的對話就令人玩味了。

韋蘭創造了大衛，但是，誰創造了人類／韋蘭？這是韋蘭企業想願意花大錢，尋出人類千年大哉問：『我是誰』、『我從哪裡來』、『我往何處去』。大衛即刻理解自己主人是一個劣於自己存在的生物時，內心產生的道德意識，便讓他成了科技焦慮主義下的怪物。

加上最後那句台詞：『寧願在地獄稱王，也不願在天堂為奴。』異形既是大衛的加工製品，也能吞噬人類／大衛的造物主，而黑水病毒更是毀滅了創造人類的工程師／造物主。終極的生存是毀滅，用毀滅來凸顯自己能夠控制惡魔的高尚主導權，不也是當代軍武強國們的寫照？

▲▼《異形：聖約》提出很大膽的弒親自由論，唯有除去自己的血緣羈絆才是真正自由，生化人大衛鄙夷人類的不完美，欣賞異形純為了生存而獵殺進化，當科技凌駕了真正的人性，這種可怕比那些血腥場面還讓人發寒。（圖／福斯，2017.05.10）

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